L’Agenda treizième jours. 21 Novembre 2018.

I grow up then, I come back home / It’s just me representin’ my microphone / When the language formed… – Microphone Anthem, Saint Loco [1].

Ce matin, j’ai lu sur la nouvelle de divorce d’un artiste en Indonésie. L’artiste et son partenaire affichent souvent une romance en devant de la société et en reseaux sociaux. Alors, la société a été choquée par le divorce du couple d’artistes. Ce que je peux apprendre de la nouvelle du divorce concerne la peau externe et la peau interne de la société des classes supérieures. Les artistes indonésiens, qui peuvent être classés dans la classe supérieure, ont toujours une peau extérieure éblouissante, mais qu’en est-il de la peau intérieure de la société des classes supérieures? Je pense que nous pourrions creuser à travers la romance d’Anna Karenina de Leo Tolstoï.

À l’âge de 20 ans, j’ai lu cette roman qui racontais la vie des nobles dans l’environnement de Tolstoï lui-même. Avec observation incisive, Tolstoï a utilisé le roman de la noblesse en Russie pour être affiché. En outre, Tolstoï avait également présenté des formes d’amour et j’étais plus heureux de l’amour idéal du prince Levin et de la princesse Kitty, qui préfèrent rester dans le village et devenir la paysan, ils avaient quitté leur noble caste et même s’ils restaient propriétaires. Comme mon traducteur préféré l’a écrit un jour, le frère de Pramoedya Ananta Toer, à savoir Koesalah S. Toer, c’est que le prince Levin est l’alter ego de Tolstoï lui-même. Avec ses compétences linguistiques, Tolstoï se mêle également à diverses cultures telles que la culture russe, la culture britannique, la culture française et la culture allemande.

Du divorce d’un artiste reconnu en Indonésie à l’affaire d’Anna Karenina, prince Vronsky et Prince Karenin, le mari d’Anna; et je pense qu’il a eu des relations qui ont eu lieu pendant la Première Guerre mondiale et qui ont été écrites par l’ambassadeur de France en Indonésie et l’ambassadeur d’Allemagne en Indonésie avec le titre «Honorer les morts, apprendre du passé et se réconcilier pour l’avenir (Honoring the dead, learning from the past and reconciling for the future)» dans le journal de The Jakarta Post [2]. Je souligne cette phrase:

Reconciliation is the precondition for stable relationships between nations; it is the only way to end the vicious circle of hate and revenge, resentment and extremism. Reconciliation is also crucial inside our societies, lest they breed aggressive ideologies. We should be aware of today’s dangers, like populism and nationalism, which are growing in many parts of the world.

Et,

An ancient and rather infamous proverb says “si vis pacem para bellum”–if you want peace, prepare for war. One hundred years after the end of World War I, we all should have learned our lesson, and know how deadly this notion can be.

Des deux phrases ci-dessus, J’ai essayé de prendre une position neutre dans laquelle je comprenais bien pour former des guerres dans le monde à partir du passé, J’ai dû être capable de comprendre la guerre en moi.

*

Pagi tadi, aku telah membaca tentang kabar perceraian dari seorang artis papan atas di Indonesia. Artis itu dan pasangannya sering menampilkan romantika di depan khalayak dan media sosial. Lalu, mereka digemparkan oleh perceraian dari pasangan artis itu. Apa yang bisa aku pelajari adalah tentang kulit luar dan kulit dalam dalam masyarakat kelas atas. Para artis Indonesia, yang bisa dikategorikan sebagai masyarakat kelas atas, selalu memiliki kulit luar yang mempesonakan, akan tetapi bagaimana dengan kulit dalam dari masyarakat kelas atas itu? Aku mengira bahwa kita bisa menggalinya melalui roman Anna Karenina dari Leo Tolstoy.

Pada umur 20 tahun, aku telah membaca roman itu, suatu roman yang menceritakan tentang bagaimana kehidupan bangsawan di lingkungan dari Tolstoy sendiri. Dengan observasi yang tajam, Tolstoy menggunakan roman kehidupan bangsawan di Rusia untuk ditampilkan. Selain itu, Tolstoy juga menghadirkan bentuk-bentuk cinta dan aku lebih senang dengan cinta ideal dari Pangeran Levin dan Puteri Kitty, yang memilih untuk tinggal di desa dan menjadi petani, meninggalkan kasta bangsawannya dan meskipun tetap sebagai tuan tanah. Seperti yang penah ditulis oleh penerjemah favoritku, adik dari Pramoedya Ananta Toer, yaitu Koesalah S. Toer, bahwa Pangeran Levin adalah alter ego dari Tolstoy itu sendiri. Bersama kemampuan bahasanya, Tolstoy juga meramu dengan berbagai kebudayaan seperti kebudayaan Rusia, kebudayaan Inggris, kebudayaan Prancis dan kebudayaan Jerman.

Dari perceraian seorang artis papan atas di Indonesia ke kasus relasi Anna Karenina, Pangeran Vronsky dan Pangeran Karenin, suami Anna; dan aku berpikir bahwa, itu memiliki suatu persamaan dengan relasi yang terjadi pada Perang Dunia I yang ditulis oleh Duta Besar Prancis untuk Indonesia dan Duta Besar Jerman untuk Indonesia yang berjudul ‘Honoring the dead, learning from the past and reconciling for the future’ di koran The Jakarta Post. Aku menggaris-bawahi frasa ini:

Reconciliation is the precondition for stable relationships between nations; it is the only way to end the vicious circle of hate and revenge, resentment and extremism. Reconciliation is also crucial inside our societies, lest they breed aggressive ideologies. We should be aware of today’s dangers, like populism and nationalism, which are growing in many parts of the world.

Dan,

An ancient and rather infamous proverb says “si vis pacem para bellum”–if you want peace, prepare for war. One hundred years after the end of World War I, we all should have learned our lesson, and know how deadly this notion can be.

Dari dua petikan di atas, aku mencoba untuk mengambil posisi netral yang mana aku berada dalam pemahaman untuk merumuskan perang-perang di dunia dari masa lalu, aku harus bisa memahami perang di dalam diriku sendiri.

[1] https://www.youtube.com/watch?v=jj4nT-MxcF4

[2] https://www.thejakartapost.com/academia/2018/11/12/honoring-the-dead-learning-from-the-past-and-reconciling-for-the-future.html

Iklan

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout /  Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout /  Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout /  Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout /  Ubah )

Connecting to %s